En España vamos tarde en (casi) todo. Los progresos, avances y revoluciones, llegan después que a otros países. Y no podía ser menos la revolución sexual. Que la dictadura de Franco llegara hasta 1975 no ayudó mucho. Durante el franquismo la sexualidad estaba fuertemente controlada por el Estado y la Iglesia católica. La homosexualidad y otras sexualidades no normativas podían ser delitos castigados con cárcel, campos de trabajo o tratamientos médicos forzados. La educación sexual estaba prohibida o extremadamente limitada, y la sexualidad femenina se reducía al matrimonio y la reproducción. En este contexto, las culturas sexuales marginales (fetichismo, BDSM, subculturas queer, etc.) no podían desarrollarse públicamente. Si existían, eran clandestinas y muy pequeñas.

En Alemania, figuras como Magnus Hirschfeld estudiaron el fetichismo, la homosexualidad o las variaciones sexuales desde 1919, cuando fundó el Institut für Sexualwissenschaft, uno de los primeros centros de investigación sexual del mundo. Así que Berlín, pero también otras ciudades, como Londres, ya tenían desde principios del siglo XX bares especializados, revistas fetichistas y clubes privados. Adivinad quién quemó todos los archivos de este centro al llegar al poder en 1933. Eso sí, tras la guerra, estas subculturas empezaron a organizarse entre los años 1950-70. Mientras, en España, prácticamente no podían hacerlo, básicamente porque la homosexualidad no se despenalizó hasta 1979. Así, muchas subculturas sexuales pudieron comenzar a hacerse visibles a partir de los 80-90.

Las investigaciones sobre comunidades fetichistas muestran que estas culturas dependen mucho de redes sociales organizadas (clubes, eventos, foros, etc.), así que hasta que no se consiguió un poco de visibilidad, la mayoría de las personas seguían jugando en sus casas, con sus parejas y amigos. Y si bien a partir de los 80 España pasa a ser uno de los países de Europa más liberales en temas sexuales y LGBT, promoviendo leyes pioneras en todo el mundo, especialmente las que siguen una lógica capitalista y de asimilación heteropatriarcal, el fetichismo y las sexualidades disidentes tardan muchísimo más en llegar.

En particular, las asociaciones fetichistas gay tardan tanto, que tenemos que esperar hasta la segunda década del siglo XXI (un siglo después que en otros lugares!!) para que empiecen a aparecer.

Entrevistamos a la Asociación Spanish Leather & Fetish Community, que nos cuentan su experiencia.

 

 

ENTREVISTA A LA ASOCIACIÓN FETICHISTA SLFC

1. Presentaos para nuestros lectores.

Somos Henk, presidente de la asociación SLFC, y János, secretario (anteriormente presidente durante cinco años de la misma asociación).

2. ¿Cuándo y cómo nace Spanish Leather & Fetish Community?

La asociación nació en 2017. Ese año solo existía una asociación, liderada por una pareja heterosexual que tenía una agencia de viajes y que pensó que, imitando el concurso internacional IML y organizando el concurso Mr. Leather Spain, podrían ganar mucho dinero con la comunidad gay. Yo (János) gané ese concurso en noviembre de 2016, y así fue como me convertí en Mr. Leather Spain 2017.

En aquel entonces, la comunidad fetichista española estaba muy dividida, y en el escenario prometí intentar reconectar a esa comunidad. Logré hacerlo durante quizá un año. Después, la envidia y el ego de diferentes personas volvieron a ser más importantes que la comunidad.

3. Empezasteis en Barcelona y, después de unos años, os fuisteis a Gran Canaria. ¿Qué motivó este cambio?

La asociación se fundó como una asociación española. La sede estaba en Barcelona porque allí vivíamos, pero desde el principio organizamos eventos en Mallorca, Bilbao y Gran Canaria. El objetivo era celebrar eventos fetichistas en lugares a los que, de otro modo, la gente no tendría acceso.

Actualmente vivimos en Gran Canaria, pero fue una decisión personal.

 

4. Habláis de la comunidad fetichista en general y de la leather en particular. ¿Tienen todos los fetiches el mismo peso dentro de la asociación? ¿Cuál es vuestro favorito?

En nuestra asociación, todos los fetiches merecen el mismo respeto. No necesito entender algo ni que me guste para reconocer que puede darle placer a otra persona. Creo que lo que nos emociona cambia con la edad. Ambos venimos de la comunidad del fisting.

También nos encantan el cuero, el rubber y la ropa deportiva. Nunca hemos intentado parecernos a los demás, así que nadie nos verá con un uniforme completo de cuero, porque no seríamos nosotros.

Lo bonito del fetichismo es que a cada uno le emociona algo diferente. No queremos adaptarnos a nadie; queremos divertirnos cuando vamos a un evento o pasamos el rato en un bar de cruising.

5. ¿Cómo funciona internamente la asociación?

Nuestra asociación tiene una junta directiva y tomamos las decisiones de forma conjunta. Cada año, aproximadamente en la misma época que las vacaciones de primavera, celebramos una reunión anual en la que discutimos los planes para el año siguiente.

6. ¿Cuál es el propósito de la asociación? ¿Cuáles son sus objetivos?

La asociación se creó con la idea de dar un hogar a quienes no tenían cabida en otros grupos: porque no eran lo suficientemente peludos, o no eran lo suficientemente de goma; porque eran cachorros, o porque eran mujeres.

Nuestra asociación fue la primera no solo en España, sino también en Europa, en estar abierta a todos los géneros. También fuimos de los primeros en abrirnos a los cachorros, en un momento en que esto aún no estaba tan extendido como ahora.

 

7. Como otras asociaciones, cada año nombráis a nuevos representantes. ¿Qué título o títulos dais y cómo ha evolucionado con el tiempo?

Desde 2017 elegimos a un nuevo Mr. Fetish Spain y, desde el año pasado, también a una nueva Ms. Fetish Spain. Nunca se ha tratado de la apariencia; siempre hemos buscado a alguien que represente mejor a la comunidad fetichista durante ese año.

8. ¿Cómo se elige al nuevo representante cada año?

Desde mi propia elección supe que, si íbamos a tener elecciones, no serían un concurso de talentos. No creo que representar un fetiche requiera saber cantar, bailar o hacer magia.

Por eso, en los primeros años se pedía a los candidatos que se prepararan sobre los derechos de las personas LGBTQ+ u otros temas sociales. Más tarde, esta parte se sustituyó por un concurso tipo Jeopardy. En cualquier caso, todos los candidatos pasan por una larga entrevista en la que son evaluados por un jurado nacional e internacional.

9. ¿Cuántos eventos celebráis al año y dónde se hacen? ¿Cómo escogéis las localizaciones? ¿Qué va a encontrar quien asista?

Como ya comenté, hasta ahora las sedes han sido Barcelona, Mallorca, Bilbao y Maspalomas. Queríamos crear eventos en lugares donde antes no se hubieran celebrado. En el caso de Maspalomas, los organizadores incluso nos pidieron ayuda para organizarlos.

9. Estos días habéis organizado un evento en Barcelona. ¿Qué se celebra en él?

Llevamos organizando nuestro evento Barcelona Spring Break desde los inicios de la asociación. Este evento fue una carta de amor a la comunidad fetichista de Barcelona que me vio crecer tras dejar mi país.

Comenzó con el objetivo de crear un evento que llenara los bares y tiendas fetichistas de la ciudad. Recuerdo que el primer año nos sentamos a la mesa con los dueños de distintos bares, algunos de los cuales ni siquiera se conocían. El objetivo nunca fue obtener beneficios económicos, sino apoyar a los negocios locales (hasta el día de hoy no recibimos ninguna comisión por las fiestas organizadas).

Celebramos la cultura fetichista: una cultura de aceptación y de no juzgar. Desde sus inicios, exposiciones, conciertos y otros programas culturales han sido protagonistas del Barcelona Spring Break.

 

10. ¿Cómo se organiza un evento en una ciudad donde no se reside habitualmente? ¿A qué retos os enfrentáis?

Como ya comenté, llevamos organizando el Barcelona Spring Break desde 2017, así que ya tenemos bastante experiencia. Aun así, este año fue un poco más complicado, porque dos semanas antes del evento tuvimos que grabar tres grandes tomas de escenario para el escenario de Darklands, lo que nos ocupó la mayor parte del tiempo.

11. ¿Qué actividades hay?

El evento principal siempre son las elecciones, pero también habrá una exposición fotográfica, un almuerzo conjunto y, por supuesto, muchas fiestas.

12. ¿Qué acogida tenéis? ¿Van muchos asistentes?

El número de participantes varía. Antes de que existiera otra asociación española, contábamos con más participantes. Actualmente, sin embargo, tenemos una base estable de personas que siempre asisten a nuestros eventos.

 

13. ¿Tenéis previstos más eventos este año?

Nuestra asociación también colabora en la elección de Mr. Bear Gran Canaria, que se celebra exactamente una semana después del evento de Barcelona. Y, por supuesto, después llegan los Pride.

Durante años fuimos la única asociación fetichista que actuó como centro de información en el Pride de Barcelona. Y en octubre llega el Maspalomas Fetish Pride.

 

14. ¿Cuál es vuestra relación con otras asociaciones españolas? ¿Y con las extranjeras?

Es una historia muy larga y quizá imposible de responder sin ofender a alguien. Mirando hacia atrás, me doy cuenta de que, como extranjero, tuve que luchar por cosas que miembros de la comunidad —tanto entonces como ahora— no pudieron hacer.

Hay ciertas asociaciones cuyos eventos se han convertido en símbolos surgidos de mi propia imaginación, o que aún utilizan las traducciones que hicimos Henk y yo al enviar información a visitantes extranjeros. Dicen que la imitación es la mejor forma de halago. Intento ver lo que ocurre a nuestro alrededor de esa manera y no pensar con dolor en las muchas mentiras o en la explotación.

Creo que somos mucho más conocidos en el extranjero que en España. Todo el mundo sabe quiénes somos. Y todo el mundo sabe que no somos un papel. Todo el mundo nos ha visto amar, ser felices y también discutir a gritos. Si nos conoces, ves lo que hay: no hay pretensiones.
Y la calidad de nuestros programas internacionales —nuestras entrevistas online, el Festival de Cortometrajes Fetish, el concurso Worldfetish Show o Sissy That Walk— habla por sí sola.

15. ¿Por qué los amantes del cuero u otros fetiches deberían asociarse a SLFC?

Porque con nosotros puedes ser tú mismo. No tienes que fingir.